І. Франко виявив себе талановитим драматургом при написанні п'єси «Украдене щастя», яка, на мою думку, є трагедію, бо жодний з героїв її не був щасливим. Причини для кожного з них різні, і я, прочитавши п'єсу, задумалась над тим, хто ж украв їх щастя? На перший погляд, здається, що в усьому винні брати Ганни, які, щоб не ділити з сестрою батьківський спадок, йдуть на підлість. Вони знали, що Михайло, наречений Ганни, не дозволить її образити, а тому відправили його служити, а сестру видали за покірного наймита Миколу, який був би радий з усього, що йому дадуть. Вони обдурили Ганну і її майбутнього чоловіка, сказавши, що Михайло загинув, показували і лист, який про це свідчить. Отже, це через них Ганна усе своє життя прожила з нелюбом, а врешті-решт, коли повернувся Михайло, знехтувала своєю шлюбною присягою. Це через них Миколі довелося терпіти таку наругу від своєї жінки. Але можна думати і інакше: винуватий в усьому Михайло, бо що було — то загуло, та, мабуть, не стільки його кохання, скільки самолюбство не давало йому спокою, коли зустрів він Ганну знову. Це він зруйнував їхню родину, бо до цього вони жили дуже добре, хоч і не любила чоловіка Ганна. Але мені здається, що обидва твердження невірні. У кожного були якісь свої причини на те, щоб вчинити так, як вони вчинили і звинувачувати героїв не варто. Мені здається, що щастя в усіх втрьох вкрала система соціальної нерівності, залежність селянина від тих, хто стоїть вище за соціальною градацією. Брати тому змогли запроторити Михайла до війська, що мали гроші, щоб підкупити війта. А жорстка система війська та жандармерії перевиховали завзятого і запального Михайла, перетворивши його на жорстоку і вперту людину. Саме соціальна нерівність і необхідність тяжко працювати зробили Миколу затурканим і безпомічним: він не може нічого вдіяти війтові, що несправедливо вдарив його, він не може і поставити на місце Михайла, який поводиться у нього в хаті, як господар. Отже, не хтось, а щось вкрало їхнє щастя. Це — несправедливий суспільний лад, що принижує ту людину, що від народження має слабкий характер, і робить черствим і жорстоким того, хто був безстрашним і справедливим. Проти цієї системи боровся І. Франко як поет і як громадянин. |