Тут, біля погрібника, жінка поралася з сапою на грядці. Випросталась і дивилась на нас без здивування, але пильно, і її незворушне обличчя видавалося земляним. — До-о-обро-о-ого здоро-о-в’я! — мелодійно відказала у відповідь на привітання Петра Ілліча. — А що це ви шукаєте, коли не секрет? — А який секрет. Ідемо так, як оборону тримали, по лінії окопів. Чи не можна? — То йдіть, ідіть, чому не можна. Городи ще не засаджені, гуляють. Яка оборона? Яка лінія окопів? Ця жінка бачила їх і говорила так, як можна було бачити зараз ці сади, хати, городи. І — чудно — дивилась тільки на Чучвагу, а в мій бік і позирком не кинула. Ми перейшли на сусідню садибу. Тут теж побачили могилу, тільки значно більшу. Ця стояла в голубій металевій оградці, вся обтикана зеленими ножами молодих півників. Важкий здогад осів у моїй голові. — Тут проходила лінія оборони, так? За це село точились бої і в окопах загинули наші солдати? І відразу ж подумки заперечив сам собі: на могилах стояли хрести, і лише на одній-другій стриміла пірамідка з зорею. Та й хіба до сих пір солдатські останки не знесли б до братської могили, як давно позносили по інших селах? — Лінія оборони проходила, так. І ці окопи рились для наших солдатів. Але боїв у сорок першому не було, відступили... Перейшли на сусідню садибу, тут теж зеленів могильний горбик землі. — Це вже коли наші наступали, а німці відступали, точився бій за село. Люди ховались хто де, а найбільше в погребах. І по оцих окопах, що позалишалися з початку війни. Отже, кілька десятиріч тому тут пролягала лінія оборони, яка тепер була пунктирно позначена могилами. Кожен окоп — могила. Але чому? Адже наші війська були не в захисті, а в наступі. — Люди ховались і по окопах, а німці перед відступом палили село. Німці і поліцаї. Ходили від хати до хати, в селі не вціліло жодне житло. — А школа? — Школа теж згоріла дотла. А нову звели на тому самому місці. Всі люди позводили хати на старих місцях. Село таке, як і до війни, тільки менше, бо від деяких сімей і сліду не лишилося, знищені до ноги: матері й діти вдома побиті, а батьки й сини з фронту не вернулись. — А в цих окопах... — Як почали палити село, люди з хат своїх кинулись по погребах та по окопах. Але ж не тільки палили, а й убивали. Підходили до кожного погреба, до кожного окопа — й стріляли. Або кидали гранати. Або наказували вилізти — і розстрілювали нагорі. А ховалися жінки, діти, старі. Не щадили нікого. Вибили все село, врятувались тільки ті, що втекли до лісу. А потім і не було кому ховати мертвих. Які могили копати на кладовищі, кому копати? Не було кому копати, а люди вже лежали в своїх могилах — у цих окопах. Ось тут їх і позаривали. Тепер добре видно, де колись проходила лінія оборони. Русяве ріденьке волосся, колошкане вітерцем, димком струмувало на голові в учителя Чучваги. А що, розказуючи, уникав дивитись на мене, то здавалось: розказує теплому вітерцю, веселому сонцю, припізнілій весні. На сусідній садибі жіноча постать горбилась під грушею. Випросталась — очі її були не те що безбарвні, а схожі на цвіт малини. І зір її був зором малинових квіток. Брови половіли тихенько. — Василь мій хреста старого зняв, а нового поставив, бо старий уже потрухлявів, почав розсипатись. Під грушею лежав старий хрест. — Взяла краску, малюю в голубеньке, бо чого має деревом сіріти. — Може б, зорю, га? — мовив Чучвага. — І Василь мій казав, що зорю, та якось невдобно над старою бабою, це якби мужики тут лежали чи хлопці. Вмочила квачик в банку з фарбою, малювала нового хреста в голубеньке. — Баба їхня сховалась до окопу, то вбили, а діти врятувались, бо до лісу побігли. А батько з війни не вернувся, хто й відає, де та могила, — розказував учитель Чучвага. Ми далі йшли по тій колишній лінії оборони. — Уляно!— покликав жінку з заступом на городі. Жінка звелась і чекала, поки підійдемо до неї. Вишита її сорочка цвіла такими синіми та червоними квітками, яких, напевне, не могла виплекати жива поліська природа, а тільки жіноча уява. — Могилка була під вашими вікнами, — сказав учитель Чучвага. — Десь не бачу... — А забрали могилку, — озвалась Уляна. — Хто забрав? — Не наша була. З тамтих пір лежала тут Ярмолиха з двома своїми хлопцями. — Це яка Ярмолиха? А хіба вона не за дорогою? — За дорогою Явдошка, а тут Степанида... Ярмол тих багато в селі, от ви й призабули. — А хто могилу їхню забрав? — Тетяна, її старша дочка, врятувалась, вона в партизани відразу подалась, то й уціліла... Завжди на проводи приходили на наше дворище, всією сім’єю, впорядкують могилу, посидять, пожуряться. І ми з ними пожуримось. Бо вже та їхня могила стала нам за свою... Чого Ярмолиха сховалась тоді в нашому окопі? Та ховались, де горе застало, хіба вибирали... От повірте, якось тепер без тієї могили не так, бо вже звикли до неї. Мовби хтось був — і не стало. — А куди перенесли? — Спершу хотіли під свою хату, а потім передумали й переховали на кладовищі... А Тетяна каже мені: маєш хату нову ставити, де ж поставиш, коли могила заважає? Воно й правда, хочемо ставити нову, бо хлопець мій жениться. Та якось і не знаємо, чи годиться тут? Учитель попрощався, і ми подались далі. — Уляна врятувалась як? У хліві сховалась, а коли все палили, і хлів загорівся, то вона в диму виповзла. Обпечена, обсмалена, а не кинулась тікати на повен зріст, порачкувала на город, а з городу вже в луг, у верболози, потім до лісу. Переходили з городу на город, з садиби на садибу — вчитель Чучвага вів мене по лінії оборони, позначеної могилами. Рідко їх не було в садку чи під хатою, а то, піднісши над собою хреста чи червону зорю, з минулого в нинішній день волали безмовним, страшним криком. Наче вгадуючи моє німе запитання, Чучвага сказав: — Нашу хату підпалили. А хто вискакував із полум’я — вбивали. Спершу застрелили діда, він, мабуть, не боявся смерті. За ним вискочила сестра, то поклали на порозі. А мати з немовлям, дівчинкою, згоріли в хаті. Напевне, бачила, що вбивають, думала якось дитину врятувати, а вчаділа в диму, задушилася, згоріла. Вздовж лінії оборони стояли рублені хати, ось-ось мали зацвісти яблуні. Сурмили півні. Їхній переклик стояв у ласкавому повітрі, мовби півні всього села складали зараз спільний хор, співали спільну пісню, а не кожен окрему. — Я в лісі переховувався з хлопцями. Бачили, як село горіло, й чутно було, як стріляють, як кричать. Боялись потім і повертатись додому. Пройшовши, мабуть, по всій лінії оборони, звернули на дорогу, що потопала у вербах та березах. На всохлому бересті, верх якого був зламаний бурею, хазяйнував лелека. Червоним дзьобом оправляв галузки в гнізді, і так був заклопотаний своїм хазяйнуванням, такий був статечний у роботі! — Лелек теж били та стріляли, як і всяку живність,— корів, коней, курей. Нікого не жаліли, не шкодували... Вороги!.. А лелеки знову поприлітали, бо хіба ж яке поліське село без них... Ніяких птахів так не люблю, як лелек. І нарешті я зловив погляд учителя Чучваги — цей погляд був ясний і чистий, мов яблуневий цвіт. Біля колгоспної контори стояла вантажівка, в кабіні сидів шофер. Цієї теплої днини він чомусь був зодягнутий в лисячу шапку. І його витягнуте вперед, гостроносе обличчя — на диво — теж скидалось на мордочку хитрого звіряти. — В дорогу? — запитав Петро Ілліч. — В дорогу, — згодився шофер. І посигналив. — Треба тут ще декого прихопити. — Й, знову посигналивши, мовив: — Я мав до школи прийти за свого лобуряку, то що там? Не вчиться? А він такий! Чого, каже, підриватиму змалечку здоров’я, коли тепер неграмотні живуть краще і довше за грамотних! Думаєте, я цього вчу? І тих боксерських рукавиць я йому не купував — сам припер із міста, грошей у матері випросив. Зодягне рукавиці — й вимахує цілий день, як вітряк крилами. І по селу теж ходить у боксерських рукавицях. — І зареготав голосно, показуючи дрібненькі зуби-кукурудзинки. — Ви ж знаєте, яка в Марущаків корова з норовом, не переймеш. Ото летить ця корова, а мій лобуряка став проти неї в рукавицях, та як лусне межи роги — худоба й остовпіла! Невдовзі появився гурток молоді, веселі й напідпитку. Несли гармошку, похитувалися. — Закінчилось весілля? — запитав шофер. — Ану гайда хутенько в кузов, і так заждались. А ви, — невпевненим тоном звернувся до мене, — сідайте в кабіну. Вже коли я попрощався з Чучвагою, він несподівано сказав: — Може, не треба писати про мене? Хіба мало хороших людей... Краще про посівну в колгоспі чи про механізаторів... І, коли машина рушила, непорушно стояв під вербою, освітлений сонцем, похмурий, і вітрець порошив та й порошив його рідкеньким срібним волоссям. Він, учитель Чучвага, зостався для мене там, у зеленому поліському селі, на лінії оборони. Промайнув пам’ятник. Солдат, у касці і в плащ-наметі, однією рукою тримав автомат, а другою пригортав до грудей дитя. Обличчя солдата було повите зажурою. — А то ще трапилось, — гомонів шофер у лисячій шапці ,— натягнув мій лобуряка боксерські рукавиці й повіявся до клубу... Мабуть, у глибині батьківської душі він таки пишався своїм одчайдухом-лобурякою. У кузові чулись гармошка й спів. Потім затарабанили кулаком по кабіні, і шофер спинив машину. Через відсунуте бокове скло хтось простягнув пляшку з горілкою. — Та ви що? — весело закричав шофер. — Хочете, щоб автоінспекція відібрала в мене права? Чи щоб я завіз вас у яругу? — Хай пасажир вип’є! — кричали з кузова. Зрештою рушили. Гармошка ревла не своїм голосом, чулась тупітнява ніг. — Танцюють, чорти, — осудливо сказав шофер. — Як танцюють? — не зрозумів я. — А так, у кузові... Їхали, і під музику гармошки мені весь час думалось про вчителя Чучвагу, про ту лінію оборони, позначену хрестами й зорями, по якій він провів мене сьогодні. Це тільки в одному поліському селі... А по всій Україні?.. По всій неосяжній Батьківщині, по стражденній і нездоланній землі нашій рідній?.. Скрізь і досі пролягає лінія оборони, не стерлась — і не зітреться в віках. |